启死后，他的儿子继位，昏晕无能，只知道打猎，在一次打猎100多天后，被带领军队堵截在洛水北岸，逃亡。

历史总是会不断重复上演，有时只是间隔长短。趁着打猎夺了统治权，而则是趁着打猎归来，设下圈套杀死了。在杀死以后，还对其使用了烹饪之刑，可见其残暴。

还把猎物送给了这个猎人，猎人不敢相信，但是态度温和诚恳地要送他。猎人虽然心里很想要，又怕破了规矩，对自己名声不好。打猎有打猎的规矩。

当初，因为喜欢打猎和外出游玩，经常不回都城，才被钻了空子，夺走了统治权。如今，当上了大王，却又步了的后尘。

其实小孩子没什么特别要求，就喜欢跟父母在一起，的儿子也这样，喜欢父亲打猎带上他，让他上山看父亲是怎么打猎的。刚开始，认为儿子小，不想带他上山，一是带他上山，自己束手束脚的，二是害怕身危险。

在不断的磨练中，终于成长为了一名成熟的猎人，平日里打猎非常的积极，最为重要的是打猎可以带来一部分微博的收入，补贴家用，提高一下家人的生活。

打猎的生活多少有些无聊，就算是只打一只兔子，也要全部落的男人围狩，有时候运气不好都打不到猎物，只能靠母亲们采集的野果和树根充饥，常常饿肚子，后来大家发现，睡觉是缓解饥饿的一种好方法，遇上天气不好或有猛兽的日子，大家就都躺在洞穴里睡觉，睡着了没有饥饿也没有寒冷，梦里大部分是香甜的，那是一个完全不同的世界，温暖的阳光下满是食物，还有各种没有见过叫不出名字的东西，所以相比于打猎，我更喜欢睡觉。

刚开始，猎人不作声，想顺便看看他学了几成。没想到，儿子的表现不输自己，说起来更是头头是道。于是，只要遇上有人询问打猎的问题，猎人就会让儿子回答，自己则更专心地打猎。

王家镇三面环山，所以这里有着很多的人选择以打猎为生，要说这打猎，不仅仅技术要过关，更多的时候是要看运气，运气如果好的话打到上等的猎物便可以小赚一笔了。

男性觉得孩子归我，然后我可以和他一起去打猎，打猎了会产生更多吃的东西，多了吃的东西我可以跟别人换更好的打猎工具。

几年后，猎人去世了，猎神终于得自己出去打猎，而此时，他凭恃着自己丰富的知识，次打猎就选择了他父亲一战成名的大雪山。

转眼暑假快要到期了，儿子又该外出了。其实想想小动物们的看法不无道理，虽然现代人不用打猎了，但还是需要靠来维持自己的生存，上班和打猎的性质是一样的，只不过是形式不一样而已。

当然，狩猎和打猎在唐朝完全不是一个概念，从用词上来说，显然前者更具有体系性，所针对的人群也是上层阶级，而打猎一般都是百姓日常生活中做的事。

没错，我想你也发现了这些分类里面居然没有打猎的工具。照理说，在夏商周时期，打猎仍然是一种获取食物的手段，为什么没将当时进的青铜技术用在狩猎工具上？

多年后，长大了，可以独当一面了，父亲已去世了，于是，自然就成了一家之主，娶妻生子了，孩子都好几岁了，在他身边活蹦乱跳的，每当看到自己的儿子，就想起自己小时候，也是这样在父亲身边蹦蹦跳跳，吵着闹着要跟父亲上山。的儿子和他当年一样，对打猎很感兴趣，每次从山上打猎回来，儿子总要看很久。觉得儿子活泼可爱，很宠儿子，对儿子的要求从不拒绝，只要能办到，尽量满足。

等到农忙过后，便到了贵族阶级出去打猎的时节。十一月出去打猎，用打猎得到的狐狸皮，做成上好的皮裘大衣给贵族公子们过冬。当然，打猎时比较小的猎物就归奴隶们自己，而比较大的猎物就要献给王公贵族了。

夏朝的开国君王是启，启去世后，并没有再继续实行禅让制，而是开启了世袭制，他的儿子继承了君位。这个人非常不靠谱，经常带着全家出去打猎游玩，几乎从来不理朝政，不管百姓疾苦。是夏朝宫中的武士，看到大王这么不靠谱，就趁着在外打猎的时间发动了宫变，占领了都城，并且夺取了夏朝的统治大权。

部落中的人大多都看不起我，因为我太懒，总是在打猎的时候导致猎物跑掉，他们不知道，我有时候这样做，只是觉得猎物太可怜，不忍心杀死它们，所以在食物相对比较充足的时候，我基本都会放走猎物，因为此，我没有朋友，也没有女人喜欢我，甚至是连部落里的小孩子都不搭理我一下，我总是有一种很奇怪的感觉，这种感觉，后来的人们把它定义为孤独，现在说它还太早，我生活的时代，是原始渔猎时期，文明的曙光才刚刚开始，为了活下去并繁衍，打猎永远是位的。

女性喜欢生活干净，男性喜欢生活自由。因为女性的月经期，要保持干净，这样才能避免细菌感染。而男性打猎时经常处于自由的状态，被约束时，打猎的成功率反而比较低。

善射，是个打猎好手。每天外出打猎，能让爱妻嫦娥吃得畅快又满足。可是，最近一年，收获的只是乌鸦和小麻雀。家的烹饪习惯是把乌鸦做成炸酱，捞面吃。

平时的老吴头，没事儿就上山，如果打猎到一些像狐狸这种动物，那带到集市上面，把皮毛卖出去又是一笔额外的收入。

推荐：东北打猎，主角重生归来，靠山吃山，一年四季在山里打猎的故事。前面给人眼前一亮的感觉，后面套路相对单一，期望有亮眼的表现。

说。

自然界中大多数雄性生物主要负责一些高难度的狩猎任务。比如在最原始的人类中，男人也负责打猎，而女人则负责采摘一些水果或植物，所以这也让打猎有了更多的基因。大地烙印在男人的身上，男人对狩猎的渴望更强烈，更愿意花费时间和精力来满足内心的狩猎需求。

无怪乎儿子放暑假刚到家时，家里的猫咪惊讶的大声叫了足足有一分钟之久，也许它在责怪哥哥为什么打猎去如此之久，而且回家还！

死后，其长子继承王位后整日不理朝政，游山玩水，导致民怨沸腾。有一大爱好就是打猎，一次，有穷氏部落的首领趁外出打猎之际，攻陷了夏都城，当带着众多猎物回归时，发现都城已被占领，无奈之下只能在洛水边安顿下来，这件事在历史被称为。

显然，对枪支的热爱始于她想成为父亲的儿子而不是女儿的愿望。因此，她开始和她的父亲一起去打猎，甚至当她长大后发现自己女性化的一面时，她也继续保留打猎传统。

因为这个部落人少，加上女人地位极低，所以这里的女性其实不能拒绝男性的，她们其实没有什么自，更多的就是一种男人的附属，因为她们没办法去打猎，所以没办法养活自己的，自然就没有地位。

于普通百姓而言，用打猎来形容更为妥帖，没有体系，也不讲仪仗，民间打猎更多地是为了丰富食材，同时补贴家用，狩猎文化的传播与军事、生活都息息相关，在唐朝得到了很好的普及。

想着想着，太阳又升起来了，新的开始，要不了多久，多吉就会来叫我起床，然后拉我去打猎，的猎场比较特殊，我不知道能不能活着回来，因为要去狩猎的，是一种长有长长獠牙的野猪，我们很可能不是猎人，而是猎物，如果谁能杀死这种猎物并拥有它的獠牙，那这个人就是整个部落的骄傲，有资格争夺部落长的位置，但是，很多尝试的人都失败了，败在野猪长长的獠牙之下，被野猪撕裂。

可是从小就学习打猎，除了打猎，他什么也不会，因此，不管父亲怎么说，他也不同意。就这样，父亲失望地离开了他，从此之后，便只有孤身一人了。